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第159章 衍圣公的来信（第2页）

此时陛下欲选一位大臣前往孔庙祭孔，臣细细想来，似乎倒是可以参考衍圣公的奏章。”

“哦？”

周皇倒是有些好奇衍圣公说了什么：“衍圣公在奏章中说了何事？”

周图道：“回禀陛下，衍圣公的奏章主要是称颂陛下仁德圣明，乃是儒家当世之圣人。

还说太子殿下聪慧仁厚，乃是儒家当世之亚圣。”

不要脸。

。

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太不要脸了。

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听到周图所说，在场的文官也好武将也好，都觉得有些牙酸。

谁都知道衍圣公家族在溜须拍马一道上颇为让人望尘莫及，但平时衍圣公也不怎么在大家眼前冒泡，现在真听到其上书声称皇帝是儒家圣人，太子是亚圣，简直尴尬到了极点。

太子打小不爱读儒家经典，喜欢满世界疯玩，还爱做木匠活铁匠活，现在还在东山把打铁这些事情玩出了花，关咱们儒家啥事，怎么就成了当世亚圣了？

还有周皇，虽然大家都说他仁厚，但他年轻的时候也是个不靠谱的主，经常溜出京城到各地军中体验生活，并且当了皇帝之后也是经常缺席翰林院解释儒家经典的讲读，从来都不是个正儿八经的读书人。

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周图说了大概还不算，竟然翻开奏章便读了起来，里面的一字一句，皆是昧着良心称颂周皇和太子的品行如何仁厚宽和，符合儒家圣君的形象，又是如何对儒家经义了若指掌，学问之精深为当世之魁首，实在是当世之儒家圣人，当世之儒家亚圣。

本以为这一通夸完也就完了，就在周图顿了顿清嗓子，有大臣准备出来议论一番的时候，周图又开始念了。

竟然是关于陆遥，衍圣公在奏章里对陆遥的学问造诣也是一顿猛夸，说他是当世稍有的经天纬地、学贯古今的大才，一定能成为国之栋梁。

衍圣公真是十分遗憾不能跟陆遥相见一同讨教学问，若是陛下允许，衍圣公很想收拾收拾跑来京城聆听圣人、亚圣的教诲，和陆先生坐而论道。

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虽然听得牙酸，但大家都听出了一个信号，那就是衍圣公和陆遥搞在了一起。

这特么又是什么时候的事情？

可这都不重要的，如今正在争论谁代天子去孔庙祭孔，现在衍圣公呈上来一份奏章，里面总共就提到三个人，皇帝、太子和陆遥。

皇帝很明显没打算让太子去祭孔，那唯一的人选，恐怕就只有陆遥了。

毕竟衍圣公的奏章，就相当于一份权威的请帖，请陆遥前往曲阜讨教学问。

妈的！

思来想去，大家发现这似乎又是问题的最优解。

谁都知道陆遥在儒学上没多少造诣，也没有明显的师承学派，毕竟他小时候也就是跟着太子在宫中读书，老师都是太子的老师，并无严格的学派之分。

既然大家争执不下，似乎便宜了这小子是避免朝中闹得不可开交的好办法。

可陆遥虽然有忠武伯的爵位，却没有文官的官职，去祭孔还缺点东西。

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