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第二百一十一节 新的国家形态1（第1页）

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蒋价石再次下野了。

宋子文来了。

国民中央终于表现出诚意了。

尽管蒋价石不太赞同跟联省谈判，但是国党内也不是完全由他说了算的，其他元老说话还是起点作用的，在加上反对派的势力其实也是相当大的，否则蒋价石也不会给人逼的下野。

这次是稳重的元老和宋子文、孙科等反对派联合起来，逼迫蒋价石，结果导致蒋价石再次宣布下野，经过上海去了日本，把国内大局留给了这些人。

于是宋子文就赶到了蒙自来跟避居在家中的赵泽勇会晤。

宋子文可是坚定的反蒋派，尽管后来他妹妹跟了蒋价石，可是宋子文还是跟蒋价石不太合拍。

这是因为理念，是对国家未来的不同理解，而不关乎什么利益问题。

蒋价石是典型的东方权力人物，是有独裁的风格的，而宋子文则非常西化，他认同的孙中山早期提出的忽悠人的理念，那就是美国式民主体制。

“宋先生久仰久仰。”

对宋子文这个民国名人，赵泽勇还是很客气的。

赵泽勇认识的宋子文，一开始是看的野史，说宋子文是当时的世界首富，后来才清楚这是一种恶意的宣传，最早从日本人开始的，后来被中国当政者采纳用来诋毁蒋价石政权。

但是其实当时四大家族中最有钱的并不是宋家，而是孔家，当时有童谣:蒋家天下陈家党宋家姐妹孔家财。

日本人在抗日战争中对宋家诽谤性质的宣传，被后人倚为真相。

这有点像希特勒对犹太人的宣传，被后世阴谋家继承。

其实都是一种法西斯阴魂的徘徊，其实事实上是，阴谋家推崇的所谓摩根、洛克菲勒根本就不是犹太人，摩根组织的银行家势力甚至是反犹的，不太乐意跟犹太人做生意。

犹太人真正崛起，前有罗斯柴尔德，后是高盛集团。

还有一个段子说，宋子文拿着买瓷器花瓶的单据。

到中国银行去报销，说是滥用职权，当时宋子文是兼任银行行长的，这件事也被日本人拿过来大做文章。

但是事实是，当时国库没钱，报销走的都是中国银行的账，而哪件瓷器花瓶其实是买来送给外国外交官的礼物。

算是国礼。

真实的宋子文，其实是一个非常严格认真的人的，他做财政部长的时候，规范了国府财物报销制度，所以才会出现自己报销东西也需要单据，而当时蒋价石要批钱出来。

也必须有正确的手续，让蒋价石非常郁闷，因为总有些用钱不方便的时候。

等蒋价石换了宋子文，让孔祥熙当财政部长后，孔祥熙根本就不问蒋价石用钱干什么。

也不需要签字，不需要单据。

只要蒋价石开口，立马支钱。

至于说的宋家是世界首富，当然不是真的，但是宋家确实很有钱。

有人说是因为宋家有钱，孙中山和蒋价石才会千方百计，两人都抛弃了家里的结发妻子来娶宋家的女儿。

这样的说法就太没有政治智慧了，孙中山跟蒋价石真的缺钱到了要依靠一个家族的地步了吗，那也太没有前途了。

这两人看中的，其实都是宋家的政治力量，宋家作为买办家族，跟英美的关系是非常紧密的，又作为在上海的大商人，在江浙一带的商人阶中都很有影响力，宋子文的父亲还是神父，宗教界的背景也相当浓厚。

这样一个家族，即便没有钱，得到他们的支持，也相当于结好英美，得到江浙财阀的认同，同时还会有教会支持，这才是蒋价石跟孙中山跟宋家联姻的原因。

当然也不是说宋家就完全干净，宋子文在当财政部长期间，倒是给他两个弟弟的生意进行过照顾，也透露过一些内部消息给他们，宋家的生意却是有不合理的地方，但是当时这种情况是很普遍的，美国人也都在利用内幕挣钱，不合理，但是不违法。