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华佗只以为他听说了关于自己行医的传闻,叹道,“谨从教。”
走出医馆,荀忻回到车上,转着拇指上戴的玉韘,暗自思忖,当初他考虑到兖州民生凋敝,没有再组织造纸。
冀州的袁绍只着重于纸张的经济利润,一心搞垄断,只想保持物以稀为贵的现状。
是以这么些年,冀州的“仲升纸”
仍只在贵族阶级间流传,还是与“左伯纸”
一样的奢侈品,没有传入平常百姓家。
纸的意义绝不止如此。
荀忻叹口气,这也是他最终选择离开冀州的原因。
抛开别的不谈,袁本初出身士族,他站在士族的立场上,行事思维太具有阶级局限性。
天下之大,士族虽然掌握官僚机构,但普天下最多的还是百姓,是庶人。
水能载舟,亦能覆舟。
一个政权若只为少数人牟利,便注定有多数人被压迫,便注定被压迫的人会站起来反抗。
当大多数人生活在水深火热之中,士卒食不果腹,国家还怎能有一战之力?
两晋便是如此,虽然他不会亲眼见到“五胡乱华”
,可他身为汉人,有幸来到这个时代,便有义务阻止民族苦难的发生。
他为何选择曹孟德?
不得不说他最欣赏老曹的叛逆,作为宦官之后,他叛逆地投向士人。
处于士族贵族阶级,他叛逆地推行“唯才是举”
,并不一味保全世族的利益。
比起这个时代的大多数人,曹操的思维模式最为接近模范的封建帝王,以天下为己有,以万物为刍狗,不重家世,唯才是举。
这就使普天下最多的庶人看到了希望,家世和相貌是一出生就注定了的,无法改变,但才学是能够靠后天努力获得的,只要有才华你就能改变命运。
这一点点微不足道的平等,在荀忻眼里,是延续后世封建王朝统治的那一根唯一坚韧的弦。
眼下这世间,叛逆的人或许要加上他荀元衡。
造纸术相辅相成的是印刷术,世家大族千百年对于学术的垄断,是时候结束了。
“杨君。”
荀忻扣响车厢,“去司空府。”
……
吕布与袁术撕破脸,用陈登之父陈珪的离间计,策反了袁术的盟军,西凉军阀韩暹、杨奉等人,大败袁术。
数月后,司空府中曹操在白纸上挥墨疾书,满脸喜意。
笔势一停,曹操搁下笔,捧着自己的大作欣赏,“孤羡本初纸坊久矣,今许都亦盛产纸,用纸再无须仰赖冀州。”
堂中的僚属纷纷贺喜,心思敏捷的人已经开始构思起作诗。
“元衡为此事费心良久,当居首功。”
曹操望向荀忻笑道。
“不敢。”
荀忻低头揖道。
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