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第20章 蒿里哀歌（第4页）

荀彧脱下外袍，走过去披在少年身上，少年双眸通红，鼻头也通红，愣愣地看着他，欲语泪先流，“兄长。”

“兄在。”

荀彧未在意少年满身污迹，拥他入怀，摸头哄他，“我在。”

荀攸拔出腰中佩剑，沉默地帮忙挖土。

荀忻闻着鼻端熟悉的清香，仿佛雏鸟归巢，他自觉身上极脏，不敢碰脏兄长，于是主动退出温暖怀抱，“先生欲葬于此树下。”

“先生高德。”

荀彧也拔出佩剑，三人一起挖土。

顾伯梁无需务农，家中自然没有农具，三人用佩剑挖出了约一米五深的窄坑。

虽然顾伯梁说他只用单帛附体，荀忻还是不忍如此简陋，他用黏土混合石块，填在坑中当做棺底，其上铺了几层布，再将先生家中木箱、矮案拆成木板，用作棺顶。

他抱着顾伯梁下葬，唱挽歌《蒿里》，“蒿里谁家地，聚敛魂魄无贤愚。”

“鬼伯一何相催促，人命不得少踟蹰[1]。”

挖出来的泥土往回填，少年哀声而唱，“人生鲜能百，哀情数万端。”

“衣衾为谁施，束带就阖棺。”

“欲悲泪已竭，欲辞不能言。”

“存亡自远近，长夜何漫漫……[2]”

歌声凄婉，鸦啼三声，生人没于黄土。

少年行稽首大礼，他望着坟堆，堂堂太学博士，死后竟无棺无碑。

然死者长已矣，存者还得偷生苟活，荀忻心中记下了与董卓的深恨，转头看向荀攸，道“公达，随我与兄长一同离雒，可否？”

作者有话要说　　[1]晋崔豹《古今注·音乐》“《薤露》、《蒿里》，并丧歌也。

……《薤露》送王公贵人，《蒿里》送士大夫庶人，使挽柩者歌之，世呼为挽歌。”

[2]摘自傅玄《挽歌》。

看到很多小天使说希望先生好好的，我良心很痛。

不管这章的文字表现力如何，我写的时候是边哭边写的（泪点低）。

顾道顾伯梁虽然是原创人物，但在我心里，他是那个时代一类高尚士大夫的缩影，我们五千年的文明，之所以未曾断绝，很多古籍之所以能在战乱中保存，正是有他们以命相护。

为了表示歉意，加一个剧透小剧场。

小剧场

多年以后，魏王在春日宴上向群臣追忆往昔，追忆到昔日雒中少年郎，

群臣扭着脖子瞥了眼上首坐着的某阴沉沉大魔王。

这谁能将此人与魏王口中明妍乖巧的美少年形象联系起来？

群臣:？？？

大王您这滤镜也加的太严重了吧！

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