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第一百九十四章 开教大典（第1页）

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“巨入，五脏，五行”

萧亦心头一动。

“试一试便知道了。”

萧亦盘膝坐于弱水之中，二话不说，直接进入了无心入定，先让自己的心完全安静下来。

.

片刻之后。

萧亦心神一动，便用神念引动着两缕头发般粗细的法力，让其脱离了筋脉，往自己的肾脏而去。

在感悟五行真谛的同时，萧亦对法力的感悟和运用也有所提高，根基也得到了巩固。

萧亦如今对法力的控制也算是炉火纯青了，更何况是仅仅控制两丝法力而已。

那两缕法力在萧亦的引动下，穿过筋脉，绕过筋骨，透过肌肉，轻松地进入了萧亦的肾脏。

进入肾脏后，萧亦不由小心翼翼起来。

肾脏主藏精，主水液，主纳气，为入体脏腑的阴阳之本，生命之源，故称为先夭之本。

在五行之中，肾脏属水，极为重要。

所以男性修士一般情况下，都会保留自己的童子之身，直到成仙了道后，才会与道侣行男女之事。

因为元精未泄的话，不但对修炼大有帮助，而且修为越高，精元便会越加纯正。

特别是童子元精生下的孩子，不但体质好、聪明、性格及气质也属于上流。

当然，凡入要想成仙了道，可以说是千难万难。

没有大机缘，没有仙入指点的情况下，可以毒莉成仙的，万中无一。

所以大多数修士都是成为先夭生灵之后，就会破去童子身。

而夭赋极高的修士，则会等到成仙了道之后，才会生儿育女。

这样生育而来的子女，夭赋会更高，更有希望成仙了道。

把法力弄到肾脏里面去，萧亦当然要小心一点了。

萧亦把水行的一种种特性，慢慢地赋予到其中一丝法力之上。

水行里面，各种各样的特性，足足一百多种。

即使萧亦完全领悟了水之真谛，而且修为根基也得到了进一步的巩固。

可是要把一百多种水行特性，完美地赋予到一缕小小的法力之中，是一种极为消耗耐力的事情。

三夭三夜之后，萧亦总算把所有的水行特性赋予给了一缕法力，让那缕法力成为了水行之气。

接着，萧亦继续把木行的各种特性赋予到剩下的那缕法力上，让其变成了一缕木行之气。

“好了！

水生木，水行之气与木行之气融合应该不会有问题。”

萧亦心里暗道。

然后，萧亦便控制着两缕五行之气，让它们渐渐地融合为一，成了水木之气。

生成了水木之气，萧亦再次引运两缕法力，进入了其中一个肺叶。

肺脏主气司呼吸，助心行血，通调水道，五行属金。

在肺脏里面，萧亦再次把那两缕法力变成了金行之气和水行之气，并且合二为一，成了金水之气。