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“灵感的碎片(..cc)”
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古代因为科技落后,造成了许多“绝对化”
的情况,比如君要臣死,臣不得不死,但是这只是思想上的枷锁,只要臣想反抗,随时都可以,并且执行者还不是君自己,只是别的臣而已,既然如此,为什么君说什么就是什么,他只是在那里坐着而已,更重要的一点是臣所要忠的是国,而不是君,若无国,何来君臣之分?不但臣要忠国,君也必须忠国,若为私利而为所欲为,君也没必要存在了。
若君真的至高无上的话,也不会出现起义这种事,也不会一次又一次地改朝换代了,“贵族”
也换了一批又一批,但相同的是,他们对待平民的态度都是高高在上、不可一世的。
还有就是过刚易折,古人一定没有考虑刚的形态结构,以及材质,筷子一样的刚对于人而言,的确很易折(如果不考虑形态结构和材质的话)但如果加长加粗呢?如同百年古榕树一样的再用相同的力量,根本不可能折断,如果像山一样的就更加不可能被相同的力量折断了。
还有从形状上进行修改,最佳选择就是三角形,其次就是圆形、六边形等等。
从材质上来说,合金比单一金属性能好得多,不同的合金性能也不同,合金中各原子的排列结构对合金的强度也有很大的影响,但那些合金貌似并没有从原子层面上完全结合,所以强度并没有达到极致,只要所有原子都有规律地排列组合到一起,就能制成“极致合金”
,强度上比一般的合金、超合金高得多。
五行相克也是古代的绝对化情况,古人并没有考虑到量的问题,水克火,但一滴水并不能灭掉一场森林大火;土克水,一小块泥巴并不能阻一场洪水;木克土,想让沙漠变成森林可不是种一棵树就行的;金克木,一根针无法砍倒一棵百年古树;火克金,但因为熔点不同,有些金属是无法被一般的火焰熔化的。
五行相克还不一定要按照以上的方式来,火也可以克木,并且效果要比金好得多;金能克土,大型地下工程离不开专门机械的帮助;土能克火,并且效果不比用水差;木能克水,树林是阻止泥石流发生的关键。
世事无绝对,一切都是相对的,相克就是双方相互克制,如同光与暗一般,而不是只有一方克制另一方。
祸福相依也是这么一个道理,从一个方面看起来是坏事,但从另一个方面看却是好事,正所谓“塞翁失马,焉知非福”
,如果福和祸相互克制但在一定条件下也能相互转化,那么就能出现祸福相依的情况。
遇到好事的时候,就要想想这个福可能会带来什么祸,比如中彩票就要考虑会不会有人来抢,或者偷,遇到坏事的时候,就要想想这个祸可以为自己带来什么好处,比如疾病蔓延就会带来大长假。
生与死一般认为是无法违逆的,但只要达到一定条件还是可以成为“类永生”
的。
永生并不代表不会消耗能量,永生生物所消耗的能量比会死亡的生物多得多。
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