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第三十二章 人妖压制流的高手和开山祖师（第2页）

气鼓鼓的萝莉对她父亲无可奈何只好给科尔宾来了个十分犀利的凌空瞪，扭头走开了。

科尔宾看了看伊莎贝拉离开后门边投进城堡主厅的阳光才说道：“公爵陛下，这样好么？”

“没什么不好的。”

洛林公爵托着下巴思索着如何破解人妖战术不经意他抬头看向十分暧昧的地笑道，“听下人说你这些天一直跟在伊莎贝拉身边。”

事实是你的女儿一直跟在我的身边。

科尔宾困扰地点了点头承认了正好相反的事实，他问道：“康斯坦茨那边还好么？”

对那里所发生的事情一无所知的科尔宾有点担忧尼迪塔斯，这老货都七老八十的还学个卖菜的大婶在菜市场里对着好几百人喊叫应该会吃不消的。

“那里为明年的大会布置会场。

这次邀请来了好几百个地区主教呢。”

洛林公爵笑眯眯地强调道，“都是看罗马教廷和阿维农翁不顺眼的主教。”

整个德意志境内的诸侯都对此次即将上演的基督教廷统一再整合年度史诗都是抱着看戏的态度。

地区主教都置于诸侯们的掌控之下，教省的大主教每个人都有一块作威作福的领地牧守。

相比其他国度要么神权置于王权之下要么王权被神权牵制的，德意志境内的神权和王权向来是你敬我一尺，我还你一丈，你不惹我，我也不惹你。

但在这个主教跟着地方贵族玩得不亦乐乎的和谐无比大环境里出现了一丝不稳定的因素。

那个因素是一个人，在德意志境内所有高高在上替耶稣照看羔羊顺便拔羊毛的地方主教眼里，这个人十分可憎！

简直就是从地狱爬出来的撒旦化身！

他叫做扬·胡斯，曾经是一个忠诚于教廷的虔诚信徒，传说在那段虔诚的日子里胡斯从教廷购买赎罪卷能堆满一间屋子。

但这个曾经虔诚的神甫如今窝在波希米亚布拉格这山高皇帝远的地方四处传播他的异端学说，他认为身为神职人员不应该从被牧守的羔羊身上夺取羊毛并公开捍卫他根据威克利夫的著作所制定的学说。

胡斯很显然没有充分地认识到断人钱财之恨大于杀父夺妻之仇的浅薄道理。

没有了羊毛，广大的神职人员吃什么？拿什么保持在这个三皇鼎立的时代去争取更大权益？

没见到就连美因茨大主教在这即将制裁教皇的紧要关头都欢快地蹿下跳嘛！

！

！

早在1411年的时候，两个相互敌对的教皇携手宣布把胡斯革除教籍。

可胡斯不但没有受到任何影响反而在波希米亚王国这个对天主教廷来说油水一大片的地域混得风生水起。

被革除教籍的次年，许多布拉格大学生在胡斯的感召下走上街在绞架下焚烧教皇在1411年向世人兜售赦罪符的圣渝。

这样一来，就连法兰西这边的本笃十三世也坐不住了。

胡斯打的不单单只是第三个教皇约翰二十三世的耳光，顺带着他朝罗马的格列高利十二世和阿维尼翁的本笃十三世也吐了口水顺便竖出了中指。

一向自认为天底下耶稣最大，第二就是老子的教皇哪里能忍受得住如此侮辱！

虽然当今天下有三个老二，不过老二们一致十分愤怒。

更令广大天主教神职感到无语的是勃兰登堡选帝侯、罗马人民的国王同时还兼职匈牙利和克罗地亚国王的德意志当权者西吉斯蒙德国王陛下当着全天主教神职人员们的面向胡斯发出了前往康斯坦茨大公会议的邀请。

令人吃惊的还在后面，走在时代前沿进行各种反封建反腐败的旗手同志胡斯接到了西吉斯蒙德做出的邀请想都没想就答应了。

应该赞美胡斯是个追求真理的人呢？还是该说他不识时务呢？！

总之胡斯这个被广大天主教神职人员视为眼中钉的异端就要送羊入虎口了，虽然头衔很多的西吉斯蒙德做过保证会保护胡斯的生命。