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“再者,兄台何必拘泥于一朝国号而忘记人生根本。
这个国家姓刘还是姓赵,对百姓而言又有什么分别?难道兄只爱大汉,就不爱曾经的大秦和大楚吗?就不爱曾经的七国吗?其实这些国号都是空的,只有实实在在的人,才值得你尽力去爱。
这就是人生根本。
若不能爱人,又何谈爱国呢。”
纪采薇阐述着自己的观点。
历史是具体的人创造的,而不是这些空泛无物的国号创造的。
徐晃心中一震。
他知道孟子的民贵君轻论,但像面前这位“贤弟”
所言,国家竟是可有可无的了?只有百姓才是贵重的了?他觉得有些道理,只是这论点太过大胆,他一时无法接受。
墨子也有过兼爱非攻的说法,只是与“才文弟”
的意思又大有不同。
听其话中之意,天下之人竟是不需要皇帝也能过好日子吗?果真令七国保持原本风貌,只有王而没有帝,也是一种合理的存在吗?这倒是符合老子“小国寡民”
的治国理想。
如此综合杂糅的说辞,令徐晃一直秉持的理想受到极大的冲击。
沉吟好一会儿,他才接着问:“那依才文弟所言,今后天下又当如何?为兄又当....如何自处为上?”
“军阀割据已成局面,今后必定是大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米。
到最后,只能留存几个相对较大的军阀相持不下。
到那时,天下虽未一统,却也可以达到相对的平衡。
如此一来,战争就不会像今时这般频繁不休。
最后直至其中一方再度衰弱,被其他方面吞并,留下最强的一方称王称霸,战争才有可能完全平息。
人们才有真正平静安宁的日子。
虽然我个人以为,像历史上的七国局面并没什么不好,各国君主如果能各安国土,百姓又何尝不能各自保持独特之处,何尝不能安居乐业。
只可惜,自从秦国一统,这所谓天下,竟是只能落入一人之手。
说白了,是人的贪欲更甚了。
以至于必须一统,才能罢休。”
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纪采薇靠着对历史的片面回忆说完,静静地看着徐晃。
徐晃看着面前这不可思议的“才文弟”
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