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第667章 李善长给我挖坑（第2页）

三条家与西园寺本就不和，如今又加上一个打着复国旗号的日野持明，三方争权，必生嫌隙。

等他们互相猜忌到刀剑相向时，我们再出手收拾残局，才显得是‘平乱安民’，而非侵略夺权。”

藤原颤声：“大人果然深谋远虑……只是，公主那边……”

“凉子？”

俞通渊淡淡道，“她今日午后已随教习嬷嬷开始学习汉礼，明日还将出席市舶司学堂的开蒙仪式。

对外宣称，她是北朝正统血脉唯一幸存者，是我朝重点庇护的‘东瀛贤媛’。

至于她叔父说什么……”

他冷笑，“一个叛臣之口，岂能动摇朝廷定策？”

送走藤原后，俞通渊召来李文忠旧部出身的参将赵谦。

“派两队精锐，换上倭人服饰，今晚潜入灵泉院周边，制造冲突。

目标有三：一是烧毁寺院藏经阁，二是掳走三名可疑僧侣，三是留下带有南朝印记的武器残片。”

赵谦皱眉：“又要嫁祸？”

“不错。”

俞通渊冷冷道，“让所有人相信，这是南朝余孽死而不僵，在背后煽动宗教狂热。

同时放出风声，说我军即将彻查所有与南朝有过往来的寺庙与庄园。

那些原本犹豫是否参与密谋的贵族，自然会吓得缩回头。”

赵谦领命而去。

当夜三更，灵泉院火光冲天，哭喊声惊动半个京都。

次日清晨，街头巷尾皆传：“南朝鬼魂未散，竟敢亵渎佛门清净地！”

更有传言说，大火中有人见黑袍僧人念咒招雷，欲召八岐大蛇吞噬明军舰队。

人心惶惶之际，俞通渊却下令开放军粮赈济灾民，并亲赴现场慰问伤者。

他身着素袍，手持佛经，于废墟前焚香祷告，口中诵《金刚经》段落，语气温和：“邪不胜正，乱终归治。

我大明奉天承运，非为杀戮，实为救苦救难而来。”

此举震动全城。

不少原本心怀抵触的老百姓开始低声议论：“这位曹国公，似乎真有些不同。”

甚至有僧人主动前来投诚，供出数处隐藏兵器的窖藏地点。

与此同时，三条家果然按捺不住，连夜派人搜捕西园寺家亲信，指控其勾结南朝。

而日野持明则公开斥责三条家“挟明自重，卖国求荣”

，并在自家宅邸召集武士集会，意图另立“护国义盟”

。

局势眼看失控，俞通渊却依旧稳坐中军，每日接见商贾、巡视学堂、主持科考初试??专为东瀛士子设立的“明化科”

，考题竟是《论语?学而篇》释义。

他亲自批阅前十卷，朱笔圈点，褒奖有加，还赐下“文启东瀛”

匾额一面，悬挂于新建成的儒学讲堂。

这一手软硬兼施，令许多中间派士族悄然倒向明廷。

尤其是那些早受贵族压制的中小地主，见明军不仅不掠田产，反而废除旧式劳役、推行新税法（按亩计税，免税三年），纷纷感激涕零，称“此乃千年未有之仁政”

。