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第243章 摸骨通考1(第2页)

“骨为立身之本,骨气以精,谨道如法,长有天命”

。

也就是说,骨骼是长寿的基础,想要有个好的身体,就需遵循养生之法,强骨固本。

我之前曾经说过,中医,是起于易,隐于道,显于医。

而摸骨这一独特的技艺,同样也深深根植于中医的“望闻问切”

中。

既然中医会通过人的骨骼软硬,来判断人的身体状况,那么同样都是源于易,玄学自然也可以通过骨骼的一些情况,来窥视天地奥秘。

所以久而久之,玄学中也就慢慢有了摸骨一说。

笼统地看,摸骨可以分为:医学摸骨和玄学摸骨两种,也就是正骨流派和命理流派。

正骨流派,属于救死扶伤一类,不属于玄学,因此不在我们的讨论范畴中。

而命理流派,则是通过触摸骨骼的形态、软硬、位置等来推断个人的命运。

有的时候,它还会与面相、八字等结合,以此来表里相济,相互印证。

摸骨算命,严格意义上来讲,它也属于相术的一种。

它萌芽于原始社会。

大概从春秋战国至秦汉时期,人们才开始将骨骼形态与个人命运建立联系,并渐渐有了“骨相”

这个概念。

其中,被誉为相术开山鼻祖的,是春秋时期晋国的姑布子卿。

而这个姑布子卿,还是“奇形即圣人”

的发明者,因为相传他给孔子看过相,说孔子“面如蒙倛”

。

说白了,就是长得很异类。

倛,音同期,意思是古代驱除疫鬼时戴的面具。

说到这儿,大家应该明白孔子长得什么样子了吧。

另外除了姑布子卿外,在一些史料文献中,还有关于骨相的记载。

比如。

荀子在《荀子·非相篇》中,明确记载了当时流行“相人之形状、颜色而知吉凶妖祥”

的风气。

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