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第三十九章 妖道谋反（第2页）

使者继续道此宝物功效不止如此。

常年居住在宝物所置之地，可延缓衰老，青春驻颜。

即便到五十岁，看上去也最多不过三十岁的样子。

贵妃大喜，命人重赏使者。

没多久圣上过来了，见到此物，不禁也啧啧称奇。

次日贵妃寿宴之中，圣上一时兴起，让贵妃将此宝物拿出来给大家开开眼界。

群臣纷纷道贺，连忙拍降祥瑞吾朝万年等等一系列的马屁。

圣上龙心大悦之际，却见江师一人沉默不语。

但圣上垂询时，江师却不正面答复，顾左右而言其他。

圣上心知有异，待宴会结束群臣散后，留下江师与首辅二人。

此时江师方才言明，此物乃渤海灵蛇之元丹。

同时向圣上解释相关修行之道。

并言明，人有壤，妖有妖途。

强夺元丹，有伤和。

首辅大臣也上奏曰：

自古鬼神之，不绝于耳。

但未曾见过有哪一朝，靠烧香拜佛千秋万代。

相反，佛道鼎盛时期，大肆兴建庙宇楼阁，不事劳作的僧道日众，导致劳民伤财国库空虚，进而民怨四起。

更有意图不轨者，借鬼神之，妖言惑众。

遇灾瘟疫之时，即聚众造反。

故，夫子亦有云：敬鬼神而远之。

所谓有道，人有人理。

正人伦，即顺道。

为君臣者，当励精图治，勤政惜民。

下太平，四海昌盛，方为人君之正道。

若是一味迷信鬼神之，指望降祥瑞，实则误入歧途也。

江师再奏：圣上本身乃真命子，命神授下凡来管理人间，日后终究是要重归庭，列正神之位。

且不世间凡夫俗子，即便是修行得道为地仙散仙者，又岂能与圣上相提并论？故而，以微臣看来，圣上只须管理好这人间事务，远离妖祟之事，自是功德圆满了。

这记马屁拍得好。

原本还对宝物有点舍不得的弘毅帝，终于下定了决心：“此事便交由两位爱卿处理。”

三个月后，江师将手头事务处理完毕，便带上灵蛇元丹，赶赴渤海。

不料却牵出一个大案来。

渤海太守，沉迷于修仙。