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;趋炎附势的是“我执”
,自命清高的还是“我执”
;刚愎自用的是“我执”
,自怨自艾的也是“我执”
。
那么“我”
就得变傻子吗?对不起,您又“我执”
了。
我什么都不说成吗?成是成,但这仍然是“我执”
。
简直就没好人走的道儿了!
不,这才是好人走的道儿呀:好人,才看见“我执”
,才放弃“我执”
,才看见放弃“我执”
有多难,才相信多难也得放弃“我执”
——这下明白了,成佛的路何以是一条永行的恒途。
《伊索寓言》中有一篇说到舌头,说那是人间最好和最坏的东西,因为它可以说出最美和最丑的语言。
信仰的事着实跟舌头有一拼,它既可让人行无比的善,也可让人作滔天的恶。
譬如曾经和现在,也譬如此地和别处,人们为信仰而昏昏,也为信仰而昭昭;为信仰而大乱,也为信仰而大治;为信仰而盛气凌人,也为信仰而谦恭下士;为信仰而你死我活,也为信仰而乐善好施……再问何根何源?以我的愚钝来想,大凡前一类都还是那个“我执”
。
如何灭尽“我执”
呢?不知道。
我真的不知道,因为我感到我永远都灭不尽那玩意儿。
我感到我只能是见一个杀一个,没什么彻底的办法。
我感到诚实是第一位的,比如说白天就是白天,黑夜就是黑夜。
黑白颠倒你试试看,或者只需想一想,会不会把白天弄成了自闭症,一到夜里又妄想狂?
2010年11月4日
注释:
[1]见后文《回忆与随想:我在史铁生》。
——编注
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