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网络文学 文学自觉和文化自觉（第4页）

即使一时出不了经典，也不能否定其当下存在的价值。

例如，通俗文学的类型化问题。

通俗文学的客观规律就是类型化，分门别类应对读者特定的心理需求。

网络文学之初，也没有谁倡导类型化，结果做着做着就类型化了。

很多类型是在通俗文学的传统中经过长期积淀、慢慢发展起来的，其中包含着一些复杂的原型、成规和技巧，你不遵守它，读者不买账。

当然随着人类经验的扩展，也不断有新的类型出现，比如推理小说是随着现代大都市的出现而出现的，随着城市化和白领阶层的出现有了职场小说，等等。

不能说类型化就没有文学价值、就是陈陈相因，每一种类型都包含着对特定领域的人类经验的精深研究和丰富想象。

网络文学的类型化，总体上说还处于初级的、粗糙的水平，除了作家的探索，也需要理论上的总结。

例如，网络文学的读者心理、接受美学研究以及由此延伸的社会学研究和文化研究。

通俗文学的读者在接受上是有它的规律的，比如快感补偿机制，生活中总有不如意，就希望在小说里把自己代入进去，人见人爱，花见花开。

同时，它的读者高度分众化，一个读者不会什么都喜欢，他只喜欢某个类型，爱情小说还要分男屏女屏，专门针对男士和女士，针对女士的还要分少女还是熟女、已婚还是未婚、工人还是白领，等等。

我们对网络文学的读者了解甚少，对他们的年龄分布、职业分布、阅读心理、人生观、价值观也了解很少。

这方面的研究也会为社会学批评、文化批评提供新的材料，有助于我们认识千千万万人内心在想什么，他们的焦虑与困惑、希望和梦想。

总之，课题很多，加强这方面的理论研究，实际上是补课。

生活已经走在理论前面，我们现在应该把传统文学和通俗文学的并存作为一种常态，从中汲取新的力量。

要建立一种全面的文学整体观，传统文学和通俗文学都是文学，不存在谁抢谁的饭碗、谁占谁的地盘的问题，双方要保持充分地交流和对话。

在这样一个整体中，传统文学仍然是主流，体现着一个时代文学和精神的最高水平。

现在，人们常说通俗文学要向传统文学学习，这当然是绝对必要的，但事情还有另一面，就是传统文学也要主动、积极地向通俗文学学习。

通俗文学听起来不那么“高大上”

，但“高大上”

也是相对的、变动的，长期“高大上”

，不接地气不接人气，就会枯萎，就会进博物馆。

通俗文学是传统文学保持活力的重要资源，中外文学史上，一些作品本来是通俗文学，但随着时代变化逐渐获得正典地位，这也是文学的常态。

在这个意义上，网络文学的评论和理论工作不仅对网络文学是重要的，而且有利于中国文学的整体发展。

从历史上看，没有正统、主流文学与通俗文学的密切交流，就没有伟大的中国文学，现在和未来也同样如此。

从心理影响机制重视价值引导

网络文学必须加强引导。

通俗文学本来就有市场驱动的属性，网络文学现在的主要媒介平台就是商业性网站，资本的力量起很大作用，如果没有自律、没有必要的管理，那么，低级庸俗就会大行其道，这也是不以人的意志为转移的。

国外有个报业大亨说过一句名言：从来没有一家报纸因为低估人性而赔钱。

也就是说，资本的逐利性不加管束的话它就一定要不断地跌破底线，贬损人、践踏人的尊严。

什么是色情暴力？色情暴力就是对人的贬损，拉着人向下，把人变成物。

对千千万万的普通读者来说，这些通俗作品构成了他们精神生活的重要内容。

网络文学的一个新特点是，对一部作品的阅读是一个日常化的、持续时间很长的过程，也就是说，一个人的阅读和他在真实世界的行为、想法有一个相互投射影响的关系，在代入性的角色扮演中，他在作品中的第二自我一定会影响到他生活中的第一自我。