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我们的文艺要培养社会主义新人,促进社会主义社会的进一步完善和发展,提高人民的社会主义觉悟和共产主义的道德风尚,满足人民日益增长的越来越多样化的文化需要,帮助人们认识和克服社会主义现代化进程中的障碍,抵制和克服封建阶级、资产阶级、小资产阶级思想的种种影响,振奋人们的斗志,鼓舞人们同心同德地投身于社会主义现代化的伟大事业。
我们提倡文艺真实地、具体地反映当前这场社会主义现代化建设的客观进程,以及由此引起的人们的生活和思想的深刻变革。
我们鼓励描绘党所领导的各个时期的革命斗争,也支持作家们描写其他各种历史题材和现实题材,塑造各种各样的艺术形象。
我们主张在立足于现实的基础上广泛继承和吸收历史上人类文化的一切优秀成果,鼓励一切有利于人民群众、有利于社会主义事业、有利于人民审美需要的艺术探索。
这是我们坚定不移的方向,又是一条无比广阔的道路。
过去,相当长时期我们曾经提出“文艺为政治服务”
的口号。
这个口号反映了文艺的一项十分重要的使命,在历史上起过积极作用。
在这个口号下,无产阶级的革命文艺密切配合了长期的革命斗争和社会主义建设,产生了不少优秀的文艺作品,发挥了教育人民、打击敌人的战斗作用。
但是不能不看到,这个口号曾经被不适当地夸大并绝对化了。
由于有的人有时候把文艺与政治的关系简单化、庸俗化,由于在实际工作中要求作家无条件地去为某一项具体的政治运动、政治任务和政治口号服务,势必导致文艺内容、题材的单一化和艺术表现上的概念化、公式化,导致一些领导人利用组织手段不恰当地对文艺创作横加干涉,妨害文艺积极地、充分地发挥它的社会作用。
为政治服务诚然是文艺的一项重要职责,但并不是它的唯一职责。
文艺既然是人类社会生活的反映,它当然就要反映经济、政治、军事、文化以及其他各个生活领域;文艺既然要对生活产生反作用,它当然就会影响到经济、政治、军事、文化以及其他各个生活领域。
把为政治服务作为文艺工作的总口号,作为文艺的唯一任务,要求一切文艺作品都要反映一定的政治斗争,都要配合一定的政治任务,这显然是不合适的。
马克思说:“物质生活的生产方式,制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。”
归根结底,作为上层建筑的政治也是一种手段,它也是为一定的经济基础服务的。
把为政治服务作为文艺工作的最终目的,这显然也是不合适的。
林彪、“四人帮”
别有用心地利用了“为政治服务”
这个口号,把文艺紧紧地绑在他们的反革命政治战车上,造成了极其严重的恶果。
这个历史教训,是很深刻的。
作为学术问题,如何科学地解释文艺与政治的关系,人们完全可以自由展开讨论。
作为政策,党要求文艺事业不要脱离政治,坚持正确的政治方向,但并不要求一切文艺作品只能反映一定的政治斗争,只能为一定的政治斗争服务。
为人民服务、为社会主义服务,这个口号概括了文艺工作的总任务和根本目的,它包括了为政治服务,但比孤立地提为政治服务更全面、更科学。
它不仅能更完整地反映社会主义时代对文艺的历史要求,而且更符合文艺规律。
我们希望各级党委严格地执行党的统一的文艺方针政策,坚定不移地贯彻文艺为人民服务、为社会主义服务这个方向。
既然我们的文艺是为人民服务、为社会主义服务的,那么毫无疑义,文艺工作者应当投身到社会主义现代化事业的伟大洪流中去,力求用马克思主义的科学世界观,用工人阶级的思想感情和审美观点,描写最广大人民群众的生活、斗争和理想,反映最广大人民群众的根本利益,永远紧密地和自己时代的群众相结合,做他们忠实的代言人。
过去、现在和将来,这都是摆在文艺工作者面前的最重要的任务。
作家应当写自己所熟悉的,但是,不断发展的生活潮流,总是扩大着他们的艺术视野,向他们提出熟悉新生活、跟上时代前进步伐的要求。
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