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论红楼梦的社会背景和历史意义（第3页）

这种情形就如同《红楼梦》第二回中作者借一个古董商人冷子兴的嘴里说出的荣宁二府外强中干的情形一样，“如今外面的架子虽未甚倒，内囊却也尽上来了”

。

但是，这些大地主阶级却好比“百足之虫，死而不僵”

。

在《红楼梦》第十六回中，贾琏的乳母赵嬷嬷说：“咱们贾府正在姑苏、扬州一带监造海船，修理海塘；只预备接驾一次，把银子花的像淌海水似的。”

凤姐忙接道：“我们王府里也预备过一次。”

赵嬷嬷又说：“如今还有在江南的甄家，嗳哟，好世派，独他们家接驾四次。

要不是我亲眼看见，告诉谁也不信的。

别讲银子成了粪土，凭是世上有的，没有不是堆山积海的。”

他们的这么多银钱财产是从何而来的呢？

显然，当时地主阶级的大量银钱财产的来源，除了进行高利贷剥削和经营工商业赚来的以外，主要的还是从农民身上进行残酷榨取得来的。

《红楼梦》第五十三回写出宁国府交给乌进孝掌管的就有八九个庄子，荣国府交给乌进孝的弟弟掌管的也有八处庄地，还有东省的屯地不算。

老管家周瑞曾对贾珍说：“奴才在这里经管地租庄子，银钱收入，每年也有三五十万往来。”

这还只是他们对农民剥削的一个方面而已。

从这里我们还可以看到：当时的地租已有不少是采用货币地租的形式的。

乌进孝交给贾珍的租子，主要的是二千五百两银子，其次是一千担常用米，其余是山珍野味。

当时江南地区货币地租已经相当流行。

如《松江府志》载，乾隆元年尚书杨名时奏称：“娄县知县王士瑾请将毕姓田产，每岁租银一千三百余两供廪食之需。”

这类记载散见在许多文献中，可以证明有许多私人的田产，每年是收租银而不是收租谷的。

货币地租的流行，同田赋征收中的银粮比例的变化也是一致的。

按《皇朝文献通考》所载，顺治十八年的田赋中，银赋为二一五六七○○六两，粮米为六四七九四六五石；而乾隆十一年的田赋中，银赋增至二九六一一二○一两，粮米则为八四○六四二二石。

银赋是把农产品出卖换得货币来完纳的。

银赋的增加不但说明了货币地租的逐渐流行，而且说明了农产商品化的程度提高了。

随着农产商品化的趋势而来的是棉花、烟叶等商品作物种植的加多。

例如，棉花在明代就已在长江流域普遍种植，清代更为发达。

康熙有御制木棉赋，赞扬种棉的利益；乾隆年间直隶总督方观承编绘木棉图说十六条，说明棉花的播种和染织的全部过程，刻石竖立在保定，于是以滹沱河流域为中心，在北方也普遍推广植棉了。

又如烟叶的种植，这时候也比以前更多。

王士祯在《香祖笔记》里说：“今世公卿士大夫无不嗜烟草者。

……初漳人自海外携来，莆田亦种之，反多于吕宋。

今处处有之，不独闽矣。”

我们不必去讨论烟叶传入中国的途径，但要说明这种商品化作物日渐普遍的趋势，甚至引起了封建统治者的不安。

雍正五年有一道上谕说：“烟叶一种，于人生日用毫无裨益。

……小民较量锱铢，但顾目前，而不为久远之计。

故当图利之时，若令其舍多取寡，弃重就轻，必非情之所愿也。

地方官遽然绳之以法，则势有所难行。”

农产商品化的趋势已经不是法令所能够阻挡的，这不是很明显的吗？

种植棉花和烟叶的，当然不是完全为了自己的消费，而是为了出卖。

这就可见那时候的商品作物已经相当发达了。

那时候的经营地主，首先也是种植商品作物的。