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作了最正确最科学的定义:大众化就是“我们的文艺工作者自己的思想情绪应和工农兵大众的思想情绪打成一片”
。
接着他又指出:“要打成一片,应从学习群众的语言开始。”
毛泽东同志在《反对党八股》的有名讲演中特别说明了学习人民语言的重要。
他对那些“洋八股、洋教条”
的先生,那些口讲大众化而实是小众化的人,那些写起文章来,句法有长到四五十字一句的,其中堆满了鲁迅所说的“谁也看不懂的形容词之类”
的作家们给予了多么锋利的无情的批评呵!
“洋八股、洋教条”
的恶劣倾向在目前文艺工作上还是严重存在的,其主要表现是盲目地崇拜西洋资产阶级艺术,轻视自己民族的艺术传统,轻视民间文艺。
这种“洋八股、洋教条”
的倾向又是常常和上面所说的“概念化、公式化”
的倾向结合的,这就使得我们的许多作品既内容空虚,又语言无味,给我们的艺术带来了最破坏、最有害的结果。
另外则有些文艺作家在自己的创作中不适当地任意地采用方言、土语,对人民语言不做加工和提炼的工作,在语言上不下苦功,有些通俗化的文艺作家满足于沿用封建旧文艺中的陈词滥调,而不去努力汲取新鲜活泼的人民语言,也是错误的。
我们必须强调提出为保护我们民族语言的纯洁、健康而斗争,文艺家应当站在这个斗争的前列,他们的作品中的语言应当成为国民语言的模范。
我们民族的文学艺术遗产是极端丰富的。
毛泽东同志在《新民主主义论》中,关于我们的文化遗产的丰富以及如何整理、继承并批判地发展这些遗产的问题,作了重要的指示。
中国民族艺术的遗产和传统,很多至今还活在广大人民中间,它还有极大的强烈的生命力,人民又不断地以自己的新的创作去补充和丰富它们;其中,地方戏曲和民歌,特别值得我们的重视。
我们的工人、农民及其他劳动人民喜爱它们。
他们之所以喜爱这些艺术,并不只是因为这些形式为他们所熟悉,而且也因为在这些人民的艺术创作中常常突破了封建统治思想的束缚而曲折地表现出了人民的思想、情感和愿望。
中国的封建阶级、资产阶级,由于它们阶级的限制,都没有能够充分地正确地来运用和发展这些民间艺术;相反地,把它们歪曲和庸俗化,排斥和轻视它们。
因此,这些丰富的民间艺术,就长期地处在被轻视的、被糟踏的,因而得不到发展的可怜的地位。
我们必须认真地有计划地来搜集、整理和研究这些广泛地散在民间的艺术遗产和民间艺人的创作,并在新的基础上把它们加以改造和提高。
因此,我们必须反对轻视民族艺术传统的错误倾向,反对对待艺术遗产的粗暴态度;同时也要反对不肯革新、不求进步的保守主义的倾向。
毛泽东同志在关于普及和提高的关系问题上,特别指出了文艺专门家和做普及工作的同志之间建立正确关系的必要。
他再三叫我们重视工农兵的萌芽状态的文艺,重视群众的墙报,军队和农村中的小剧团,群众的歌唱。
当时因为我们还处在农村革命根据地,所以毛泽东同志主要地讲了军队和农村。
现在工厂的工人群众文艺有了迅速地蓬勃地发展,应引起我们特别的重视。
一切真正愿意为工农兵服务的文艺家都应当注意工人的文艺,在城市群众文艺工作上,更应当坚决地实行第一为工人服务的原则。
今天纪念毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》发表十周年,我们文艺工作者应当:
继续改造思想,继续对文艺上的资产阶级、小资产阶级的错误思想进行批判。
克服文艺创作上的概念化、公式化的倾向,为掌握无产阶级现实主义的方法而斗争。
克服文艺上的盲目崇拜西方资产阶级文化的“洋八股、洋教条”
的倾向,为进一步发展文艺上的民族形式而斗争。
让我们所有文艺工作者团结起来,密切地联系群众,刻苦地钻研业务,继续为毛泽东同志所指示的文艺方向而奋斗吧!
(1952年5月26日)
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