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第22章 女人只会影响我拔剑（第1页）

世上从来就没有顿悟，只有渐悟。

一切的顿悟都是累世渐悟的义，我们终会离大道越来越近，直到有一天，你我皆能一念成佛。

——《人道全书》

……

“大人发现了什么不同？”

当苏彧拿着足够的积分，带着他们进入转区电梯时，可莉向苏彧问道。

“啊，确实有发现。”

“如果不是喀硫斯弄了这个机械神域，我估计还无法理解西罗人的赛博修真，或者说，叫西天雷法也不错。”

“以前总觉得他们离谱。”

“现在看来，他们也是有解决方案的。”

当年西罗联军的舰队惨败，怀抱着打不过就加入的想法，西罗人也开始研究起修仙来，逐渐发展出了赛博修真。

当然，他们没有直接借鉴大明，而是借鉴的墨家。

墨家研究修仙后，坚持以外算理论解释修仙，俗称为：科学修仙。

所以世间修仙共分三大类：正统金丹、科学修仙、赛博修真。

大家都是学着丹道，然后有不同的理解，墨家那边还算正常，他们将人体的生物功能与三魂七魄一一对应。

并将呼吸作用和光合作用与吐纳挂钩。

认为消化系统，也就是道家认为的七魄当中的“伏矢”

会吸收水谷之精，将吃进去的食物提炼出“津液”

来，进入人体循环。

而实际上这不是真正的水，而是[H]（还原氢）。

道家所谓的金生水，是[H]在肺中与呼吸进来的氧气结合成水，故而称氧气为阴气，[H]为阳气，金生水是阴阳二气的融合。

气血同源是水诞生后会藏于肾中，肾水又会进入骨髓，骨髓又造血……

至于需要的其他物质，如果能“元神下照”

提供光，人体就能完成“光合作用”

，将呼吸进来的二氧化碳进行固碳，又空气中还有氮气，也能提供氨基酸所需要的基础元素……

如此，墨家还解释了道家的“辟谷服气”

。

整体来说，墨家崇尚“生命科学也是科学”

，甚至反对人体进行机械改造，强调个人的修炼，只是世界观不同罢了。

而赛博修真不同。

练这玩意，第一步就是接受杨教授的训练，在电击中打坐观想，并用“解放天性法”

，不断的调度自己的情绪，回忆生平所受的一切愤怒、委屈、不甘、怨恨。

然后观想心脏……