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第16章(第1页)

孔子著了一部《春秋》,为什么古人称历史为《春秋》,而不名之为冬夏呢?

原来孔子也是采用春分秋分之道,在历史的眼光中,必须以&ldo;持平&rdo;为准则,所以就取用了《春秋》作书名。

五行是什么

看见了五行这两个字,好像我们要开始算命了。

不过,算命的确也是根据天地间的法则。

五行是天文的代号。

一方面是抽象的原理,一方面也是实际的应用。

《易经》上说:&ldo;天行健&rdo;,行就是动的意思,《易》的基本原理是说,一切都在运行不息。

有人说西方文化是动的,东方文化是静的,不知是根据什么。

我们姑不论西方文化的好歹,只证明中国《易经》的文化,是生生不已,一切都在不停地进行着。

究竟五行是与《易经》同时开始的,抑是在汉代开始的,说法不一。

但是,汉代时期对于抽象理论科学的建立,极有成就,是一个不可抹杀的事实。

五行是金、木、水、火、土。

它们代表了宇宙天体中五个星球:金是太白星,木是岁星,水是辰星,火是荧惑星,土是镇星。

这五个星,加上太阳与月亮,称为七政。

太阳与月亮是经星,五行之星是纬星。

这些星球的放射能,影响了地球,地球当然也在放射能,而影响其他星球。

五行的意义和作用

木代表生发的功能,在人体代表肝。

金代表破坏性及坚固的本体,在人体代表肺。

水代表了冷冻,在人体代表肾及大小肠。

火代表了挥发功能,在人体代表心。

土代表了中和之性,有中和金术水火的功能,在人体代表脾胃。

依照综卦的道理,一切事物都有一种相对性,凡是有好处的,一定也有缺点;有害的,也必有其利益的一面。

五行的本身,也是如此,所以五行是相生相克的,它们相生的次序如下:

实际上,四川、西藏乃多金之区;东部生长茂盛;北方天寒,冻结较久;南方则气温较高。

头痛医脚

了解了五行的相生相克的道理,就会明白中医不是头疼医头的原因。

一个人感冒咳嗽了,肺部有了麻烦。

肺是金,要想帮助金增加力量,必须先去扶助上,因为土能生金,土是脾胃,所以说一定要同时调理脾胃,并顾及到肾水及大小肠。

事实上,金(肺)有毛病,一定会连累到土及水,所以肺有了咳嗽,胃气绝对不适,肾气也受肺金的影响,而引起耳鸣。

中医的理论根据了五行,在治疗的时候,要找到病源之所在,彻底的治法,所以不是头痛医头,而成为头疼时,反来医治其他的部位了。

天干地支

说过了天体中的五个星球,这五个星球的放射,对地球不断地发生干扰,这个干扰的性质,就定名为天干。

虽然五星是由金木水火土五个代表,为什么天干变成十个呢?因为五行不够说明天干的阴阳全部意义,所以,每个由两位来代表,这十个天干是:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

它们代表的意义如下:

地支共有十二,就是前面说过的子五寅卯辰巳午未申酉戌亥。

十二地支代表了地球本身的放射能,与天干交互作用影响,而形成了天地间变动的法则。

十二地支代表了一年的十二个月,在十二辟卦中已说到了。

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