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113朝溪炼气诀三更大章（第2页）

接下来就是吐纳功夫。

初学者常以口鼻吸气，依照功法把气纳入丹田，吸收其中的灵气，再吐出废气。

以上是从天地之气中吸收灵气，还有另外两种昂贵的灵气来源，一是灵石，二是丹药，都有相应的功法来吸收其中蕴藏的灵气。

内视，是指修炼者通过内视术，可以观看到自己的丹田、经脉、五脏六腑等。

如果修为到了一定境界，开启了识界之门，还能观看到自己的识界。

无忧修炼过《灵枢洗髓易筋经》，也学习过内视术。

对比之下，他发现与朝溪炼气诀里面的内视术基本差不多。

其实像收心、入定、调息、吐纳、内视这些基础过程，都与《灵枢洗髓易筋经》里面讲的类似，无忧可以无缝对接。

据朝溪炼气诀提到，当丹田中的灵气积聚到一定量之后，接下来就是等待灵芽吐萌了。

灵芽是由丹田中的灵气汇聚催发而生。

灵芽犹如种子发的新芽，内视所见虽然微小，但蕴含无限生机。

丹田若无灵芽吐萌，则修仙几无可能。

视觉上，灵芽是一颗气态的小嫩芽，也就米粒大小而已。

随着修为的提升，会变异成修行法相。

听觉上，灵芽吐萌表现为一阳初动响雷声。

也就是说灵芽吐萌时，体内会伴有雷声响起。

灵芽吐萌之后，就需要做周天循环，引气通关窍。

引气就是在灵芽吐萌之后，将存于丹田中的灵气，引到身体的指定部位。

人体的经脉上有许多气穴，也有许多关卡，合称为关窍。

修炼时引导灵气冲过关卡，灵气能够顺畅通过了，周身运行，然后才能炼成周天功夫。

可见，通关过穴是相当重要的环节。

周天循环分为三个阶段：

第一、小周天循环：引气运行于奇经八脉中的任督二脉。

第二、初阶大周天循环：引气运行于奇经八脉。

第三、高阶大周天循环：引气运行于奇经八脉、十二正经。

那么，做周天循环有什么用处呢？

一是打通经脉，这是修炼的基础。

如果经脉的关窍未通，修炼根本就无从谈起。

二是淬炼肉体和经脉，类似于洗髓易筋，使之更强健。

修为越高深，灵气和灵力流过经脉的冲击力就越强，只有经脉强健了，才承受得住强力的冲击。

三是提炼灵气，使灵气更凝练，再炼化融合为自身的灵力。

以上只是功法上的大致描述，至于修炼后的具体变化，还需要无忧后续正式修炼时去体会了。

引气和周天循环对无忧来说也不是难事，他目前修炼灵枢洗髓易筋经都已经可以很轻松地做高阶大周天循环了。

区别在于，灵枢洗髓易筋经引的气是先天真气，本身就已经存在于体内了；而修真功法引的是吸收到丹田中的灵气，这种外来之气，还需要进一步炼化为灵力。