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第528章眼如日月（第5页）

云珩笑着点头：“水能鉴物，火能发光，所以古代先贤把近视不能远视者，认为是无火，能远视而不能近视者，认为是无水，双目全无视者，则为水火两亏之兆。”

“没听明白？”

云珩问何永飞。

“云老师，我听的确实不是很明白。”

何永飞点着头：“水火这些概念我知道，可用这样的概念形容双目，我总觉得不合适，所以想不明白。”

“走吧，出去说。”

说着话，云珩就向病房外面走去，其他人急忙跟上。

其实不仅仅是何永飞和王雪萌，韩晓军也听的有相当迷糊。

现在很多人之所以说中医不科学，其实正是因为听不懂，觉的中医的一些解释和理论乱七八糟的。

刚才云珩的一番话大都是来自《内经》，可这样的解释，何永飞还是不太明白，不是说何永飞没看过内经，即便是看过，大多数人对内经的一些概念都是不理解的。

还有一点，以前的一些典籍，诸如《论语》、《内经》这些，都是没有标点符号的，华夏文字博大精深，同样的字延伸到现在都有很多解释，更何况没有标点的文言文，断句不同，意义也就完全不同。

很多人都知道，一部《论语》，后世多少人在研究，又因为《论语》延伸出多少流派，后世的很多文学大家都是用自己的意思来解释论语。

中医其实也是一样，后人站在前人的肩上研究，这个人这样理解，那个人那样理解，只要有道理，符合中医的基础观，怎么理解其实都是可以的，这也是中医诞生很多医学流派的根本原因。

“医者意也！”

云珩一边走，一边给王雪萌和何永飞解释：“知道这是什么意思吗？”

“云老师，‘医者意也’是对客观事物的反映和对事物所显示的思维活动的总结。

准确的说‘医者意也’之‘意’实际上与心、意、志、思、虑、智等思维活动过程有密切的关系。”

“嗯。”