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第一百三十五章 云霄述修道奥义（第2页）

我这不，在陪你同学聊天在。”

她俩也好奇，梦遥说有空去工地看看，回去向爷爷汇报，他听了一定高兴；云霄也说，待建成了，你爷爷就会来这修行了。

我给每个师伯都修了一个宫殿，他们会在这清修，并且传道授业，亲授弟子。

我们要把崇虚观这门发扬光大，使我们的弟子遍天下，使道门法术、医术普惠于更多的世人。

珊珊问道:“那你们崇虚观收不收女弟子啊。”

“当然收啊，修行不分男女。

而且很多女道姑成就非凡。”

云霄列举了何仙姑等有名修行之人。

珊珊冒不通来了句:“那你们修行人还有道姑，能结婚吗？”

云霄沉吟片刻后说道:“我在一定意义上说还不算道士。

《三洞奉道科诫》分道士为六种：‘一、天真道士，二、神仙道士，三、山居道士，四、出家道士，五、在家道士，六、祭酒道士。

’这是按修行的境界划分的。

道士的传授，历史上一直是师徒相传。

如果不受道于师，道则不降，而传道度人则要有所选择。

学道之人要成为道士，必须接受经戒或符箓。

我现在的接受的符箓，是大师的三清殿受的，太师父可能在我大学毕业时才给予我崇虚观经戒或符篆吧。

所以我又不算真正意义上的道士。

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从境界上，只有到出家道士时，才算入道进观或隐匿潜修，入道以后，则以道为务，持斋礼拜，奉戒诵经，烧香燃灯，而不介入杂务。

《升玄经》：“夫唯贤者与彼俗人，事事有反。

目不多瞻，见好不惊。

耳不听谗，不听乱声。

鼻不受香，芬芳之腥。

口不尝甘，茹犯众生。

心不想欲，财色华荣。

手不奸用，足不恶行。

此是道士之行者也。

这样说来，我们道门这派是可以结婚生子延续子孙香火的。

如你爷爷还有三师伯等。”

云霄解释道。