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雷公山并不是单指一座山。
那一带范围极广,囊括了汉安县、南安县各自不少地盘,属于两县的化外之地。
……
王霸接着说道“原本我并不想与他们有太多交集的。
今年那孔啥啥……孔,一个读书人,麻麦麻花,竟然下死手!
我早晓得你今年,必来东山乡。
想着多预备一条路,以防万一的,看这势头不得行了,只好去找钱矮子、黎矮子,要点打发钱
——钱矮子就是雷公嘴那边的龙头老大,黎昆黎矮子是蛮人头领。”
王霸瞅一眼后面的行伍“那狗一样的东西,有钱的怕人!
别看碗场乡那边烧陶的豪强大户,吆五喝六咋咋呼呼的,比起钱矮子来,他们还真不是个儿!”
……
这下子文呈倒是大感意外了。
这文呈的印象中,县城南边的碗场乡,那可是富得流油的地方:陶器车载船运,每日里川流不息。
沿越溪入沱江,然后,进入长江。
把一船一船的陶器贩卖至荆州、豫州甚至是交州,这是往东南方向的长途贩殖;
往西北西南,无数的羌人部落,也喜汉安陶器。
如什么参狼羌、白马羌、鸟吾羌、卑南羌等等。
甚至离蜀郡、犍为郡近的这些羌人部落,还当二道贩子,倒手将陶器,转卖给远处的烧当羌、勒姐羌。
往南可以贩运至弄栋(今大理)、益州郡(滇池周边)。
文呈一向的认知里,碗场乡陶窑林立、豪强众多,徒附隶奴“不可计数”
。
……
汉安县城里的豪宅大院,泰半为碗场乡富豪所有。
若是汉安街上,车架华美伞盖如云、艳姬美婢香汗斥街巷,前有鲜衣怒马家奴喝道、后有衣着华美之隶奴扫街,那绝对是碗场籍的豪强,才能摆的起的仪仗。
原本如此招摇过市、建砖瓦华屋已经是大大的逾制了
……可如今这世道,一个阉宦张让……这张让据说还是当今天子他爹的“相好”
,都能当天子的爹,宦官赵忠能被天子比喻成妈——哪还有什么鬼的“制”
!
没制就没治,没治就没制。
——干吾何事!
。
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