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15 拒绝自由的封建制（第1页）

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15拒绝自由的封建制

我们现在有国别的概念，有英国人、法国人和德国人的概念，他们中的每一个人都把自己的国家视为家乡故土。

这种对国家的情感在当今世界是非常清晰可见的。

我们在印度为自由进行的抗争，也是为我们的“国家”

抗争。

但是，这样的国家理念在古时候是不存在的。

那时只有基督教世界的理念，也就是同属于基督教的某个团体或某个社群以共同抵制异教徒或穆斯林的理念。

同样，穆斯林也有相同的理念，即他们都同属于伊斯兰教世界，和其他非穆斯林是相对立的。

但是，这些基督教和伊斯兰教的理念都是非常模糊的概念，并不能触及人们的日常生活。

只有在特定的场合下，根据具体的情况，它们才会激发信徒的宗教狂热，一起抵抗基督教或伊斯兰教。

人与人之间是通过一种特殊的关系联系在一起的，而不是通过国家。

这就是从所谓的封建制度中产生的封建关系。

罗马帝国倾覆以后，西方世界的旧秩序已经崩溃，到处是混乱无序、暴力冲突的局面。

强者占领了能占领的地区，并尽可能地坚守，只要更强大的人不推翻他们。

坚固的城堡建立起来了，城堡的领主们带着抢劫团伙洗劫乡野，有时候也和其他领主打斗。

当然，以土地为生的穷困农民和工人遭受了最大的灾难。

封建制度就在这个无序混乱的状态下逐渐建立并发展了起来。

此时，农民们没有被组织起来，也无法抵御强盗式贵族的劫掠。

也没有一个强大的中央集权政府来保护他们。

所以，他们只有做吃力不讨好的事情，甘心屈服于搜刮他们的城堡领主。

他们愿意缴纳耕种土地所获得的部分劳动果实，也愿意以某些方式为领主服务，只要他不再抢劫和掠夺他们，并保护他们免受其他人的侵扰。

小城堡的领主以同样的方式屈服于大城堡的领主。

但是，小领主无法向大领主缴纳土地里的果实，因为他不是农民或生产者。

所以，他承诺提供军事服务——也就是，无论大领主何时需要，小领主都会为他而战。

反之，大领主以向小领主提供保护作为交换，而后者就成了领主的家臣。

因此，一步一步往上就是更大的领主和贵族，最后就是封建社会结构顶峰的国王。

但是，他们并不会在此停下脚步。

甚至对他们而言，上帝管理的天堂因为有三位一体，所以也有一点封建制度的痕迹。

这个制度在无序混乱中逐渐发展，并在欧洲普遍盛行了起来。

你一定还记得，在那个时期还没有出现实际意义上的中央政府，也没有警察或起震慑作用的人。