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“四时之美:丰子恺节令书(.shg.tw)”
!
日丽风和的一个下午,独自在西湖边上彷徨。
暂时忘记了时间,忘记了地点,甚至忘记了自身,而放眼观看目前的春色,但见绿柳千条,映着红桥一带,好—片动人的光景!
古人诗云:“赤栏桥外柳千条。”
昔日我常叹赏它为描写春景的佳句。
今日看见了它的实景,叹赏得愈加热烈了。
但是,这也并非因为见了诗的实景之故,只因我忘记了时间,忘记了地点,甚至忘记了自身,所见的就是诗人的所见;换言之,实景就是诗,所以我的叹赏能愈加热烈起来。
不然,凶恶的时代消息弥漫在世界的各处,国难的纪念碑矗立在西湖的彼岸,也许还有人类的罪恶充塞在赤栏桥畔的汽车里,柳荫深处的楼台中,世间有什么值得叹赏呢?从前的雅人欢喜管领湖山,常自称为“西湖长”
、“西湖主”
。
做了长,做了主,哪里还看得见美景?恐怕他们还不如我一个在西湖上的游客,能够忘怀一切,看见湖上的画意诗情呢!
但是,忘怀一切,到底是拖着肉体的人所难以持久的事。
“赤栏桥外柳千条”
之美,只能在一瞬间使我陶醉,其次的瞬间就把我的思想拉到艺术问题上去。
红配着绿,何以能使人感到美满?细细咀嚼这个小问题,彷徨中的心也算有了一个着落。
据美学者说,色彩都有象征力,能作用于人心。
人的实际生活上,处处盛用着色彩的象征力。
现在让我先把红绿两色的用例分别想一想看:据说红象征性爱,故关于性的曰“桃色”
。
红象征婚姻,故俗称婚丧事曰“红白事”
。
红象征女人,故旧称女人曰“红颜”
、“红妆”
。
女人们自己也会很巧妙地应用红色:有的把脸孔涂红,有的把嘴唇涂红,有的把指爪涂红,更有的用大红作衣服的里子,行动中时时闪出这种刺目的色彩来,仿佛在对人说:“我表面上虽镇静,内面是怀抱着火焰般的热情的啊!”
爱与结婚,总是欢庆的,繁荣的。
因此红又可象征尊荣。
故俗称富贵曰“红”
。
中国人有一种特殊的脾气:受人银钱报谢,不欢喜明明而欢喜隐隐,不欢喜直接而欢喜间接。
在这些时候,就用得着红色的帮助,只要把银钱用红纸一包,即使明明地送去,直接地送去,对方看见这色彩自会欣然乐受。
这可说是红色的象征力的一种妙用!
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