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仙乡圣境芙蓉缘第31章 龙（第1页）

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“仙乡圣境芙蓉缘（.shg.tw）”

！

一直到外宾馆的长官来请孔丘师徒去进餮，直到各自落座，弟子们发现，大师仍神不守舍，不举箸，眼观鼻，鼻孔如无呼吸。

“这是怎么回事呢？”

“大师是去拜见师祖呵！”

“对呀！

又不是撞了邪呀！”

颜回、子贡等人私下议论着，却不敢惊动孔丘。

“哎！”

孔丘却自己叹息出声。

“若说是天上的雀儿呗，我知道它们能飞！”

孔丘木头木脑地拿雀儿说事。

几个反应迟钝的弟子早已在举箸、夹菜、刨饭进喉了，还是颜回“嘿”

了一声，他们才赶紧放下箸，停止吞咽，尽量正襟危坐，注目于大师。

还有人拿眼睛去看飱厅外飞过的鸟儿。

当中最为直爽的弟子仲由，字子路，被后人称为“孔门十哲”

之一，此刻正被贵宾楼飱厅所供饭食中掺了过多的砂子碜了牙齿有些窝火，听大师这句话，透着不屑地神情嘀咕说：“是人都知道雀儿生来就是飞的！

飱前训示拿雀儿说事，忒显大师木范儿！”

颜回正要训斥他，只听孔丘又开腔了：“鱼儿呢，我知道它会游。”

颜回一愣，竟然心里也有点儿“腹诽”

：“大师呵！

子路虽然失礼，但你这开篇两句委实有点欠水准呵！

连二十世纪七十年代有句流行歌词都唱的是‘鱼儿离不开水呵，瓜儿离不开秧！

’因为鱼儿木有了水还游个铲铲……”

这个“铲铲”

是蜀国方言，就是“东东”

的意思，孔丘带弟子周游列国，弟子们也学得南腔北调，弄得不好，就会冒出些“铲铲”

呀、“中！”

呀、“翠花上酸菜”

之类的异国腔调来。

其中最使师徒间矛盾纠纷不断的是用辞造句和书写上，孔大师自然是“克己复礼”

，字字句句不离古法，但弟子们在言谈和刻简——也即书写——时，却不仅各国文字杂用，且大离古法，子路乱来就不说了，还和孔丘抬贡说：“这些都是当前的流行式，我们不是要传道授业么？如果不懂这些流行式，根本木法和这代傢伙沟通，还传个铲铲的道，授个东东的业！”

孔丘指着他们刻的什么“神马”

、“草泥马”

、“撒狗粮”