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第579章 天运之道（第2页）

要说秦岭祖龙，那还真不是一两句话就能说清楚的，从盘古开天辟地分浊阴阳开始，这个世界就开始形成，单说华夏大地，整个华夏大地本为一体，以中原为中心，东西南北各有其界。

所谓的中原，在古代其实指的就是黄河流域范围，其北至沙漠，南到秦岭，秦岭以南在古代被称之为南国。

之所以有如此之分，是因为秦岭延绵的山脉彻底隔断，南北气候不同，水土各异，植被包括后来人的生活习惯皆不一样。

这种分界可不是简简单单的一道界限的问题，乃是一种彻底的间隔和划分，低矮的山脉是无法形成如此界限的。

秦岭山脉高大，平均海拔皆在千米以上，更有地势作为烘托，纵贯东西划分南北就形成华夏大地两种格局的划分。

如此规模之大，影响作用之深远，天下山水无一能与其比肩，所以这秦岭被称之为华夏第一山脉，群山之首，在风水上更是以祖龙相称。

这是从大格局上来说的，要是反映到秦岭山脉本身，秦岭发源自昆仑山势起伏而绵长，整个余脉东入海洋，余脉分支更是遍及华夏大地。

受其影响者区域广大，方圆千万，如此形势，已经可以称为一种规则或者章法，可比拟天地之道，祖龙之称也当之无愧。

再以周天星象来分析，如果以天映地，秦岭如同纵贯中天的银河，其内大小山脉山峰无数，其内藏纳精华底蕴，即便是二十八宿诸天四域，皆要受其影响，避让锋芒。

“如此绝佳的福地，其福荫为何不明显？”

我听得出来，这才是阿虎想要问的关键，秦岭祖龙其荫福得天独厚，始皇帝修墓其中，可谓是承天地之首运，而朝代却不足百年。

其实承天运一事，并非是我们所想的那么简单，也并非仅仅靠着墓葬荫福就能的天地造化，天地之力岂会为常人所驱使。

想要真正的承天之运，天时地利人和缺一不可，天时地利指的就是风水章法，但是风水之术仅仅算是一种借用的机遇，也就是利用并非完全的掌控。

有句话叫做人算不如天算，龙脉虽有其天机所在，但是龙脉大墓能不能承天之运，并不是一定的。

再有就是人本身，若如功德于身，难以承天之运，功德就像是一种天地认可的凭证，也是得天地造化的基础。

所以始皇帝虽然修墓于祖龙福地，但是其并没有获得那份荫福，其实并不止始皇帝，历史王朝兴衰更替，就说明古代帝王几乎并无得此运之人。

当然我所说的，仅仅是我个人对于风水天地之道的一些理解，风水之术本就没有固定的理解，一万个人可能有一万种看法，天意岂是人力可以揣测周全的。

“好见识，没想到在这里居然能够碰上风水高人，真是失敬失敬。”

我本来就是跟阿虎闲聊，向他解释一些风水的东西，可是却引来了旁边之人的鼓掌喝彩，这都吓了我们一跳。

转身看去，在我们邻座的桌上，一位大约四十岁左右，穿着一身板正的西装带着一副金丝眼镜的家伙，正在微笑的看着我们。