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与隋制互有异同,此三条为立国大纲,故特别叙明。
就是租、庸、调三法,亦重行订定,人民十六岁以上为丁,每丁给田一顷。
岁入租粟二石,便叫作租。
丁男随乡所出,输纳绫绢绵布麻等,立有定限,便叫作庸。
人民每岁应充公役二十日,如不欲充役,当酌出庸值,以日为计,每日出绢三尺,二十日须出绢六丈,便叫作调。
倘或有事征发,阅十五日,将调免去,三十日租调俱免,遭小灾免租,遇中灾免调,遇大灾租庸调俱免。
士大夫既经食禄,不得与民争利,征取有制,海内称便。
唐立租庸调法,已见第七回中,此处再行叙及,因相传为唐室美制故耳。
正在整纲饬纪的时候,忽由庆州出一骇闻,乃是都督杨文干造反,全州俱被占领了。
原来杨文干尝宿卫东宫,与建成最相亲昵,建成与世民有隙,常与文干密谋,欲害世民,元吉亦尝参议,且语建成道:“欲杀世民,但教弟一举手,便足了事,何必多设谋划呢。”
谈何容易。
文干很是赞成。
一日,世民从高祖幸元吉第,元吉令护军宇文宝等,埋伏室内,因潜告建成,欲践前言。
建成摇手劝止,元吉艴然道:“我不过为兄设法,与我何关得失呢?”
建成道:“弟不闻投鼠忌器么?父皇已老,倘或受惊,岂非增罪。”
建成尚知有父。
元吉乃止。
建成私募壮士二千余人,为东宫卫士,更调入幽州健骑三百名,分置东宫诸坊,一面荐文干为庆州总管,暗令募选骁壮,送入长安。
高祖幸仁智宫,建成居守,世民元吉皆随行,建成语元吉道:“秦王此行,且遍见诸妃,渠多金宝,必一律赂遗,诸妃得了厚赂,总替秦王帮忙,我怎得箕踞受祸?安危大计,决诸今日。”
元吉笑道:“兄前日若依弟言,此人已早除去了。”
建成道:“今日父皇出行,可以举事。”
元吉问计将安出?建成附耳道:“如此如此。”
元吉道:“此计甚妙。”
遂与建成别去,建成即阴令郎将尔朱焕,校尉桥公山,潜运甲仗,往遗文干,令他即速起兵,表里相应。
焕等行至中途,自恐事泄被祸,径向高祖前告变。
高祖大怒,立遣司农卿宇文颖,驰召文干,元吉闻知,捏着一把冷汗,忙嘱颖传语文干,令毋入京。
文干既得颖言,便道:“一不做,二不休,我不如造反罢!”
遂引兵趋宁州,高祖又亲书手诏,促召建成,建成大惧,不敢径行。
詹事主簿赵弘智,劝建成贬损车服,轻骑谢罪。
建成左思右想,也无别法,不得已轻车减从,往抵行宫,入谒高祖,便投身委地,接连磕头。
高祖痛责一番,令左右拘住建成,监禁幕下。
那宁州警报,已似雪片般到来,初说被围,继说被陷。
高祖忙召世民问计。
又要请教令郎。
世民答道:“文干竖子,有何足畏?地方有司,如不能剿灭,但遣一将往讨,自可立平。”
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