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第二章 墨子的哲学方法（第4页）

这“利”

字并不是“财利”

的利，这“用”

也不是“财用”

的用。

墨子的“用”

和“利”

都只指人生行为而言。

如今且让他自己下应用主义的界说：

子墨子曰：“言足以迁行者常之，不足以迁行者勿常。

不足以迁行而常之，是荡口也。”

（《贵义篇》）

子墨子曰：“言足以复行者常之，不足以举行者勿常。

不足以举行而常之，是荡口也。”

（《耕柱篇》）

这两条同一意思，迁字和举字同意。

《说文》说：“迁，登也。”

《诗经》有“迁于乔木”

，《易》有“君子以见善则迁”

，皆是“升高”

“进步”

之意，和“举”

字“抬高”

的意思正相同（后人不解“举”

字之义，故把“举行”

两字连续，作一个动词解。

于是又误改上一“举”

字为“复”

字）。

六个“行”

字，都该读去声，是名词，不是动词。

六个“常”

字，都与“尚”

字通用（俞樾解《老子》“道可道非常道”

一章说如此）。

“常”

是“尊尚”