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第一章 礼官与土夫子（第1页）

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葬者，藏也，乘生气也。

夫阳阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨，行乎地中，谓之生气。

生气行乎地中，发而生乎万物。

人受体于父母，本骸得气，遗体受荫。

盖生者，气之聚，凝结者成骨，死而独留。

故葬者反气纳骨，以荫所生之道也。

经曰：气感而应，鬼福及人。

人之所以生，就是由于阴阳气的自我斗争统一，即生气的聚积，其聚积最多的就成了人的骨骼，因此，人死了以后，其皮肉腐烂了，而骨骼仍存。

所谓葬者，就要利用地中同类的生气，纳入骨骼之内，供其生气旺盛，以此来感应人子。

感应得好，荫庇子孙。

感应得不好，那便使后人不顺。

所以，葬人之事，不是入土变为安，稍有不慎者，可能殃及子孙。

不过不要担心，寻常人不懂此道，找我即可，破财免灾，花个小钱，图个心安。

我叫郭卫冬，经营一家祖传的小小店铺，帮人操办白事。

不过我家可不是大街上的花圈店，我们不给办葬礼，我们只负责葬人。

所谓葬人，就是埋人，这埋人的讲究可大了，埋的好了，祖孙大富大贵，埋的不好，子孙噩梦缠身都是轻的。

根据我家祖上的记载，我的职业严格意义来说叫做礼官，这是古代的官职，祖上全都是干这个的，只不过我们这一门只管五礼之中的凶礼，说白了是埋死人的。

古代讲究人死如生，但凡王公贵族都崇尚厚葬，墓室都十分豪华，这也催生了一个职业——土夫子。

我们礼官负责的是设计墓穴，这土夫子负责的则是打开墓穴，这中华上下几千年的历史，处处充斥着我们礼官与土夫子的争斗。

不过这年头，提倡火葬，我们家的这店铺是越来越冷清，几乎一年到头都没几单生意，活人不能让尿憋死，既然没有生意，那我也只好兼职干些别的，好在家学深厚，除了埋人，我对风水这块也略知一二，虽说比不上风水堪舆的大师，但是比披着袈裟道袍，四处行骗的神棍，多少也是强了一些。

这一日，我还像往常一样无所事事地坐在店里喝着茶，看着鱼缸发呆。

一个年轻人走了进来，头上戴着个大礼帽，帽子压得颇低，戴着口罩，看不清面容。

“看风水的？还是做白事的。

做白事的，送看风水，花一样钱享两样服务。

放心，我这祖传手艺，技术够硬，看见墙上的锦旗没，都是客户送的。”

我看见有客人，一下便从太师椅上跳起，迎向了对方。

对方摘下口罩和礼帽，来了句。

“你就这么迎接你老朋友的？”

我看清对方长相，原来是我的发小——王建军，前几年跑去当兵了，好几年没联系，要不是路上碰见他妈，看着气色红润，我还以为他因公殉职了。

“呦呵，老王你咋从部队回来了？这么多年不吭个气，我还准备给你寻摸个风水宝地，给你建个衣冠冢了。”

“狗子，你这嘴怎么就这么损，不能盼我点好啊。”

“行吧行吧，你这突然出现的，我没把你当成诈尸的大粽子已经不错了。

说吧，你这过来是干嘛的？家里出事了？”

“你这破嘴，没事干，天天咒我干嘛？”

“啥叫咒你，我这地方做的死人生意，你过来找我，我能说啥？”

“算了，俺没文化，说不过你，这次找你，的确是为了死人的事，不过不是我家的事。”

“哦？说来听听。”