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第十八节 九天十地幻魔符（第2页）

都是一个师父教出来的，符修的手段大抵相仿，先撒“纸符”

掩人耳目，暗中施展杀手锏，康阙的这一手撒符的手法，远远逊色于许灵官，魏十七应付得轻松自如，犹有余暇静观其变。

下一刻，康阙飞速抛出七块“定符”

，精金，烂银，赤铜，黑铁，青石，焦木，黄玉，材质不一，大小各异，按照天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光七星的位置齐齐落下，他口念咒语，轮动五指，一道道纤细的符箓渐次亮起，浮于空中，首尾相接，回环往复，转瞬连成一体，迸射出夺目的光华，将魏十七席卷在内。

这是“北斗七星符”

。

当年在镇海关外瘴叶林中，邓元通一气撒出七张“纸符”

，驱动“北斗七星符”

，将地龙右爪爆为一团血雾，余瑶在旁亲眼目睹。

她跟魏十七闲聊时提起此符，并说奚鹄子也是剑修中的异类，兼修剑符，“附骨针”

和“北斗七星符”

在流石峰有点小名气，他将“北斗七星符”

传与邓元通，显然是极为看好他，把他当成衣钵传人栽培。

这些都是宋韫宋师叔告诉她的。

“北斗七星符”

出自《太一筑基经》，但无论奚鹄子还是邓元通，毕竟是剑修，胶柱鼓瑟，不明就里，真正的“北斗七星符”

是“定符”

，而非“纸符”

，施符之际，斗柄指向不一，能生出种种变化，所谓“斗柄指东，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下皆冬。”

自不可同日而语。

魏十七又将五色神光一刷，七块“定符”

尽被刷去，在神光中辗转磨砺，绞为碎屑，符箓接连炸开，却连神光都撼不动分毫。

康阙毫不气馁，乘着魏十七应付“北斗七星符”

之际，欺身抢入他身前三尺，双手食指中指相对斜指，成“八”

字形，指间现出一枚玉符，变幻拉长，形同一柄小小的利剑，倏地飞出，刺入神光之中。

魏十七将五色神光一刷，玉符滑如游鱼，辗转躲避，一时竟刷不去，他“咦”

了一声，颇感意外。

康阙的授业恩师乃是凌霄殿供奉洪新，洪新年轻时洪福齐天，屡有奇遇，从古修士的洞府中得了不少好处，其中最厉害的一宗宝物正是白骨幡，“符”

、“宝”

合一，竟不在“三尸拘魂符”

之下。

洪新自得了白骨幡，其余零碎诸物便不甚看重，他将一枚古玉符传与徒弟，作为保命的手段。

这枚古玉符，称作“九天十地幻魔符”

。

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