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第一百四十三章 余韵（第1页）

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艺术节结束后，余波依然袅袅不绝，不过这些和端木赐都没什么关系了。

●⌒，他的注意力都被墨家吸引去了。

他和墨家的人在一座茶楼里相会，交流了许久，这才知道墨家在秦汉之后虽说没有消亡，但却已经渊源不如当年春秋时代的盛况了。

他们的注意力都转向了工匠技术上的革新了，中国古代的四大发明，每一样的背后都闪烁着他们的身影。

而且不止如此，曲辕犁、纺车、水车等对农业有极大裨益的工具，都是他们发明出来的。

然后秉着“兼爱”

的精神，他们并没有以此来牟利，而是悄悄地推行天下，普惠众生，而自己则事了拂衣去，深藏身与名，没人知道他们的贡献。

直到近代以来，他们受到工业文明的冲击，这才如梦方醒，从原始的发明创造中醒过神来，开始派遣优秀的成员远赴西方学习先进的科学技术，其中有不少人后来都成为了举世闻名的大科学家，只是没人知道他们其实是墨家的人罢了。

比如那位被人称作“中国铁路第一人”

、修建了京张铁路的詹天佑，其实就是墨家的弟子，墨家一直都没有放弃自己惠泽天下的使命。

其实就连名震世界的钱学森也是他们的成员之一，当年钱学森被滞留在美国不得归，还是墨家的人千辛万苦地打通了政府的关节，让政府出面使之可以归国参加建设。

其实这件事端木赐是知道的，因为他当初就在美国。

而这件事他也出力甚多，甚至不惜暗中出面与美国官员进行交涉，否则的话钱学森也不会这么容易的就回到故国。

只是当时的端木赐并不知道钱学森是墨家的人罢了，他这么做完全是出于对华夏的一片公心和热忱，毕竟那是他两千多年的故国，他也想它好。

只是由于某些特殊原因和特殊历史时期他不能回去出力，但送愿意回去的人去出力他倒是很欢迎的。

如今的墨家已经完全变成了一个科技机构了，虽说仍会研习墨家的经典，但实际上已经不怎么用了。

毕竟现在已经是现代社会了。

而非当年那个战火纷飞、翰墨文华的古典社会。

墨家的一些思想都现在已经完全不合用了。

更何况在现如今的世界背景下，墨家也已经完全失去了主宰国政的可能和权力。

除非哪天世界上的几个核大国忽然脑袋抽筋，互相发射原子弹，把全世界打成一片废墟。

大家一起回到古典时代，否则的话就绝无可能。

实际上就算后者发生了，墨家重新崛起的可能性也不大，毕竟现代观念已经深入人心。

墨家经过几十年的研究，其实已经出现了不少成果。

其中有很大一部分甚至可以改变现如今的世界起码在生活方面。

只是墨家也有自己的顾忌，害怕身份泄露什么的，所以一直不敢公诸于众。

现在好了，端木家的人出现了，端木家和墨家同为春秋一脉，千年的交情了，大家还一起干翻过秦王朝，想必是绝对可以信任的。

更何况端木家财雄势大，脑袋够硬，绝对可以扛得住。

把自己的科研成果交给端木家是绝对可以放心的。

而端木家也可藉此获利，大家各取所需，顺便造福世界……

而从墨家的口中，端木赐也知道了那些古老学派们的命运，兵家、农家、名家、杂家都消亡了。

而阴阳家被并入了道家，大家一起去当了道士，其中一部分东渡日本，成为了东瀛的阴阳师。

而其中纵横家的命运最让端木赐扼腕。

纵横家可谓是最喜欢天下大乱的学派了，只有混乱的世道才有他们的用武之地，否则就只能去鸿胪寺之类的外交部门磨嘴皮子了。

在三国结束。

天下归司马氏的时候，纵横家再一次发威，趁着“何不食肉糜”

的晋惠帝是白痴的机会，成功的挑起了“八王之乱”